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威尼斯人在线娱乐:明确社会历史条件和实现人的解放的条件

时间:2021/1/2 9:06:22   作者:   来源:   阅读:13   评论:0
内容摘要:通过马克思哲学的发展轨迹,我们可以看到“思辨停止的地方,面对现实生活的地方,正是描述人的实践活动和实际发展过程的真正经验主义科学开始的地方”。通过对青年黑格尔学派解体过程的反思和批判,借助政治经济学,哲学思想渗透到市民社会,从“神圣家庭”和“哲学贫困”的批判话语到唯物史观辩证法的建设性话语的根本转变,马克思在《德国意识...

通过马克思哲学的发展轨迹,我们可以看到“思辨停止的地方,面对现实生活的地方,正是描述人的实践活动和实际发展过程的真正经验主义科学开始的地方”。通过对青年黑格尔学派解体过程的反思和批判,借助政治经济学,哲学思想渗透到市民社会,从“神圣家庭”和“哲学贫困”的批判话语到唯物史观辩证法的建设性话语的根本转变,马克思在《德国意识形态》中的表述。可以真正称之为代表哲学革命的范式转变。

因为“关于意识的空话将结束,它们将永远被真正的知识所取代”。以马克思毕生开创的学术传统,深刻揭示了资本主义现实的社会关系基础和制度性质,使无产阶级真正了解其历史地位的财产来源,明确社会历史条件和实现人的解放的条件。这样,现实的道路就完全从思辨哲学转向了实践哲学,从世界解释哲学转向了世界变化哲学。

马克思的理论建构有一个过程。马克思在《1844年经济学与哲学手稿》序言中指出了理论建构的路径:他不满足于通过对各种材料本身的批判来批判黑格尔的思辨观点。他认为这种格式会给人一种任意制造系统的印象。基于这一考虑,马克思认为最好把对法律、伦理、政治等的批判作为一本单独的小册子,然后用一部批判著作勾勒出对唯心主义思辨哲学的批判。1844年5月至6月,马克思把经济学研究放在首位。

1844年9月以来,由于需要对青年黑格尔人进行反击,马克思开始把解释新革命的唯物主义世界观与批判青年黑格尔人和德国资产阶级和小资产阶级其他代表的唯心主义世界观结合起来。在顶部,它的标志性成果是“德国意识形态”。



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